它以沉淀千年黄河渍泥为原料，经特殊炉火烧炼而成，质坚耐磨，观若碧玉，抚若童肌，储墨不涸，积墨不腐，厉寒不冰，呵气可研，不伤笔，不损毫，乾隆皇帝赋予其"抚如石、呵生津"的美誉，它就是中国四大名砚之一的澄泥砚。澄泥砚的制作技艺孕于秦汉，兴于唐而盛于宋，明代达至炉火纯青。自中唐起历代皆为贡品，王侯将相、名流大雅入室收藏者甚众。遗憾的是其制作工艺于明末清初失传达三百余年。

如今，经过山西省新绛县绛州澄泥砚研制所十余年的努力，绛州澄泥砚重新进入到人们的视野。说起绛州澄泥砚，很多人都知道是蔺永茂和蔺涛父子俩努力的结果，却鲜少有人知道，他们的背后还有一位默默无闻，无私奉献的人，她就是蔺涛的妻子——解玉霞。

通力合作重现瑰宝

1986年，解玉霞和蔺涛从师范学院毕业，各自进入校园成为了教书育人的老师。1989年，同一所学校、同一个班级、同一个爱好，使他们走到了一起。结为夫妻后，他们的工作岗位都调至了她先生的家乡——泽掌镇光村。解玉霞的公公叫蔺永茂，是当时的新绛县博物馆业务馆长，他喜欢翻阅古书，了解历史，一次偶然的机会发现澄泥砚产自于绛州，但早已失传，这一民族瑰宝的陨落让他很是惋惜，他开始大量找寻资料，希望能将澄泥砚重新现世。

在父亲的鼓励下，蔺涛和父亲联手开始了澄泥砚的回归之路，他们从《西清砚谱》、《新绛县志》等稀有的资料中，找到零星几句关于澄泥砚的记载，并对跟烧澄泥砚有关的物理、化学、书法、纂刻等多方面知识进行钻研。虽然记载很少，没有工序步骤、更没有用料配方数量，但是他们父子二人仔细推敲，对泥料的选择、建窑、窑内温度、澄泥砚的结构、成色等一项项进行试验。

其实，对于丈夫去做澄泥砚这件事情，解玉霞最初是不赞同的，由于这项工艺已经失传了三百年，史料记载少的可怜，能不能成功根本不知道。再加上当时的自己参加了山西省中小学骨干教师的培训，在工作方面有了一些小的成就，丈夫又是个大才子，会拍照摄像，两个人还有一个小小的照相馆，所有的收入加起来生活过得还算富裕，现在要把这些东西丢下，去做一件看不到希望的事业，让解玉霞有些不知所措。

解玉霞看着丈夫和公公如此坚持，她渐渐想明白了，自己的丈夫确实很喜欢这个事业，而且一旦成功，一个民族瑰宝将重新走入人们的视野，这是一件很伟大的事业。她开始默默地将丈夫的一些日常工作承担起来，家里的事情也都落在了她一个人的身上，超负荷的工作强度压得她喘不过气，但她没有一句怨言，她希望能让丈夫有更多的精力去完成这项工作。

经过前期的大量准备，1991年，蔺涛父子两人才开始着手烧制砚台，烧砚的过程很是艰辛，看着丈夫一夜夜的守着，解玉霞很是心疼，她半夜会去和丈夫换班，让丈夫去休息，自己添柴烧窑，按时记录窑的温度，用解玉霞自己的话来说，自己也成了一名烧窑师傅。1993年，终于烧制出一些成品，夫妻俩拿着去找专家鉴定，获得了极大的认可，当时《中国文房四宝》的杂志上，刊登出了一篇《绛州澄泥砚又现新姿》，标志着失传已久的澄泥砚成功现世。

迎难而上 渐入佳境

刚开始的时候，解玉霞和先生两个人撑起了一家小小的店铺，先生主要负责采泥、设计、烧窑等工序，解玉霞就负责雕刻、打磨等，成了名副其实的“夫妻店”。那时候，因为要顾家，还要顾店，解玉霞总是晚上把孩子哄睡着，才开始雕刻砚台，有了两个人的协作配合，一方方完美且富有设计感的砚台从他们手中诞生。

1994年，解玉霞夫妻俩带着新的澄泥砚前去北京参加首届中国名砚博览会，获得了金奖，这让夫妻两激动不已，这样的荣誉证明这几年的努力没有白费。有了专家和社会各界的认可，夫妻俩发现单单只是两个人的力量，加上为数不多的学徒，生产规模还是过于薄弱。由于制砚行业是劳动密集型产业，每个环节都需要大量的人力，想要将澄泥砚走向产业化，真正把这个产业做强做大，就需要召集更多的员工和学徒。

解玉霞从小就生活在农村，她发现有很多妇女都闲散在家，无所事事，她突然想到，可以把她们召集起来，和她们一起生产砚台，这样的话一方面能带着她们增收，另一方面也能找到一些合适的人将手艺传承下去。说干就干，解玉霞挨家挨户的去和妇女们沟通，希望她们能加入进来，把这个产业做起来，但人们对这个东西不了解，存在抵触心理，都保持着观望的态度，解玉霞耐心的一个一个做思想工作，慢慢地从两个女工，到十几个女工，再到几十个女工加入进来，还招了一部分男工，做一些体力活。

由于先生忙于创作，研制所里的管理大多由解玉霞来负责，在研制所里，她考虑到农村妇女要照顾老人孩子，一直实行的是弹性工作制，为了方便大家，解玉霞从不会要求工人的具体工作时间，有时间就过来做，只要按时完成工作就行。在解玉霞眼里，研制所里的员工，都是自己的学生、家人，他们对解玉霞的称呼都是老师，而不是老板。逢年过节，解玉霞和先生都会组织员工及员工家属一起聚餐，然后她会和先生一桌一桌的敬酒，去感谢“家人们”的陪伴和支持。解玉霞的善解人意、心细如发，让整个团队变得十分有凝聚力，帮先生解决了很多后顾之忧。

绛州澄泥砚质地莹润、雕工精细、体裁极为丰富，文化内涵特别深厚。在解玉霞和先生的努力下，他们的作品荣获二百多项国际国内大奖。产品不仅销往国内各地，而且远销韩国、新加坡、美国、澳大利亚等几十个国家。2006年，绛州澄泥砚被认定为中国砚台行业第一个"中国驰名商标"，2008年，“澄泥砚制作技艺”入选为“国家级非物质文化遗产名录”。

推陈出新 薪火相传

解玉霞觉得，非遗技艺要更好的传承，更多的是要创作出顺应时代的文创作品，一味地仿古复旧，不适合现代人的审美观点，根本无法长久地传承下去。她和先生开始四处学习考察，参加各种培训，希望产品在传承原有元素的同时能融合一些现代人喜欢的元素。

解玉霞夫妻俩在砚台的花色、形状、造型等找到突破与创新，不仅烧出了鳝鱼黄、蟹壳青、玫瑰紫、虾头红、朱砂红等色彩，还烧制出圆形、长方形、龟形、钟形、海螺形等达百余种形状，尤其在砚台图案上他们花费了很多功夫，融合了现代文化、历史文化、红色文化等多种元素，做出了祖国万岁砚、盛世中华砚等纪念祖国华诞系列砚；廉政建设系列砚；山西省一县一品系列砚；黄河系列砚等组合砚。

解玉霞和先生对砚台的要求特别高，每方砚台面世，需要长达十个多月数十道程序的考验。每一道工序，都会淘汰很多成品，就算到了最后水磨的工序，只要有一丝丝的瑕疵，他们都要毁掉，她的丈夫总说，“澄泥砚就是要完美”。

对于成品要求的严格就是考验工人技术。在研制所里，百分之八十都是女工，而这些女工大多都是低学历的农村妇女，做的都是些需要美学基础的雕刻、打磨等工序。解玉霞便把近一半的女工送去清华美院、山西大学、同济大学、景德镇陶瓷学院等专业院校去进修学习。

刚去学习的女工对于学习枯燥的理论知识，很不理解，觉得毫无用处，解玉霞耐心开导，告诉她们，这样的学习并不会直接提高自己的能力，要学会积累沉淀，慢慢地就会发现有了这些东西的支撑，自己的能力会越来越强。除此以外，解玉霞还把一些专家学者请进企业，定期给工人进行培训雕刻、美术等技巧，帮助他们提高技艺，让他们能更好的传承手艺。

在解玉霞和先生的熏陶下，他们的儿子学习的现代陶艺专业化、女儿学的文博专业，儿子留学回国后，自己便创新形式，制作砚台，2019年创作的砚台还获得了山西省文博会金奖。解玉霞现在已经很少雕刻砚台了，但先生只要一有时间，就自己设计、画稿、刻砚，解玉霞总说，“我的先生已经把做澄泥砚融进骨子了，我们的心愿就是把这项非遗技艺传承下去。”

目前，山西省新绛县绛州澄泥砚研制所通过“非遗进校园”、培训农村留守妇女，培养了近千名传承人，形成了良好的传承体系，是10余所大中专院校、中小学校的实训基地和运城市巾帼脱贫示范基地。研制所现有省妇联评选的“三晋巧姐”6名、“河东巧姐”特等奖一名、“绛州巧姐”6名……

解玉霞本人被评为中国文房四宝制砚艺术大师、山西省陶瓷艺术大师、国家级非物质文化遗产项目省级代表性传承人、中国文房四宝协会常务理事兼副秘书长、运城市工艺美术大师，曾荣获中国女企协“杰出创业女性”、全国九省市妇联“环渤海区域杰出创业女性”、“山西省巾帼建功标兵”、“运城市十大女杰”等荣誉。

绛州澄泥砚的发展，得到了党和国家领导人及省、市、县各级领导的关怀与支持。绛州澄泥砚研制所一班人正在奋力拼搏，从三分地的家庭作坊，到占地15亩的生产基地，再到占地40余亩的澄泥砚文化双创园区，绛州澄泥砚完成一个又一个质的蜕变。现在的澄泥砚文化双创园区已经成为集文化交流、非遗展演、艺术展示、休闲娱乐、旅游观光为一体的文旅融合发展文化产业集群园区，实现了经济效益、环境效益、社会效益的有机统一。